MODLITWA O NAWRÓCENIE POGAN
1[Uwaga] dla kierownika chóru: na instrumenty strunowe; Psalm; pieśń. 2Niech Bóg okaże nam łaskę i niech nam błogosławi, niech zwróci ku nam jasność swego oblicza, 3aby poznano na ziemi drogę Twoją, a wśród wszystkich narodów Twoje wybawienie. 4Niechaj Cię sławią narody, o Boże, niechaj cię sławią wszystkie narody! 5Niech się ludy radują i weselą, bo Ty sprawiedliwie osądzasz narody i kierujesz losami ludów na ziemi. 6Niechaj Cię sławią narody, o Boże, niechaj Cię sławią wszystkie narody! 7Ziemia wydała swe plony; niech Jahwe, Bóg nasz, darzy nas błogosławieństwem, 8niech nam Bóg błogosławi i niech Go czczą w bojaźni wszystkie krańce ziemi.
Teologia Psalmu 67
Boże błogosławieństwo faktycznie spoczywa na Izraelu. To błogosławieństwo objawia się nie tylko w plonach kraju, ale i sądzie Bożym, Jego wybawianiu i kierowaniu Izraelem. Wszystkie narody winny poznać, że Jahwe jest w Izraelu. Winny również ów fakt Bożej obecności wdzięcznie uznać. W szczęściu Izraela winny wszystkie narody poznać blask Jahwe i ów blask uczynić przedmiotem swych uwielbień. Podobne idee spotykamy u Iz (np. Iz 43, 9; 45, 15. 22 n), czy nawet i u Jr 33, 9 n, gdzie tak czytamy: „Jerozolima będzie radością, chwalą i dumą wśród wszystkich narodów ziemi, które usłyszą o dobrodziejstwach, jakie im wyświadczyłem. Będą się one lękać i drżeć wobec wszelkich przejawów dobroci i pomyślności, jakie im dałem". Psalm 67 podkreśla, że żniwa bogate nie są dobrem najwyższym, ale jedynie zapowiedzią innych, ważniejszych dóbr. Aczkolwiek Psalm 67 nie jest psalmem mesjańskim, to jednak jest zapowiedzią dóbr czasów mesjańskich. Autor Dz 28, 28 zaznacza, że ta zapowiedź zrealizowała się w jego czasach: „Wiedzcie, że to zbawienie Boże posłane jest do pogan, a oni będą słuchać".
ks. prof. Stanisław Łach
Prorok błaga Chrystusa, by mógł Go błogosławić wraz z wiernymi i doprowadzić ich do głębszego poznania Boga (2-3); potem zwracając się do Pana stwierdza, iż należy Go wielbić jako sprawiedliwego Sędziego (4-5); wreszcie wraca do myśli o błogosławieństwie, którego Pan udziela wiernym (6-8).
komentarz św. Będą Czcigodny
Trudności w modlitwie. Brak skupienia. W jednym z rozważań autor powoływał się na rozmowę z mnichem. Pytał o brak skupienia w modlitwie. Odpowiedź mnicha była zadziwiająca. Mówił: Jeżeli brak ci skupienia w modlitwie to czujesz się poniżony. A wtedy większą chwałę oddajesz Bogu.
Skutki działania wyproszonej przez Izrael łaski Bożej mają być widoczne dla innych narodów, by te uznały Boga i oddały Mu hołd. Psalmista chce, by to co Bóg robi dla niego, było znakiem dla innych. To może wydawać się dziwne – mógł przecież prosić o łaskę dla innych. Gdy ktoś zwraca się do Boga o łaskę, to nie prosi o kiełbasę. Prosi o miejsce w sobie, gdzie może stanąć wobec Boga. To miejsce jest świętą przestrzenią. Bóg wypełnia je bez miary, a więc nigdy nie wiadomo, co i dla kogo jest przeznaczone.
